CBMA. Chartae Burgundiae Medii Aevi VIII. Les signes et les mots. Programme.

CBMA VIII. Les signes et les mots

CBMA VIII. Les signes et les mots

CBMA. Chartae Burgundiae Medii Aevi

VIII. Les signes et les mots.

Journée d’étude

vendredi, le 26 septembre 2014 – 10h-17h30

Dijon, Archives départementales de la Côte d’Or

8, rue Jeannin

Depuis les travaux de Peter Rück [1943-2004] et la diffusion de la notion de « rhétorique visuelle » pour rendre compte de l’apparence du document et des éléments graphiques qui le composent (mise en page, signes divers, sceaux, etc.), l’historiographie a en général intégré le fait que le document écrit est, au-delà de son contenu, un artefact visible global, compris, manipulé et utilisé en tant que tel.

Pour sa huitième journée d’études, le programme des Chartae Burgundiae Medii Aevi souhaite s’interroger sur cette approche en l’élargissant également aux recueils de documents et aux pratiques graphiques liées à la production des codex. Il s’agira aussi d’articuler les enquêtes sur les signes avec celles sur les mots et les syntagmes pour signifier les signes, et de faire ainsi interagir les deux versants principaux de la plateforme documentaire des CBMA, les manuscrits numérisés conservés aux Archives départementales de la Côte d’Or et les textes des actes bourguignons interrogeables avec le logiciel Philologic.

La journée d’étude est ouverte à tous, mais en vue de l’organisation matérielle de la journée et du repas de midi, nous vous demandons de confirmer votre présence dès que possible et avant le 8 septembre 2014 par courriel à cbmacontact@gmail.com.

Liens utiles :

http://www.cbma-project.eu/

http://philologic.cbma-project.eu/

http://www.archives.cotedor.fr/cms/home.html

Programme :

10h-12h30 

  •      Introduction à la journée et actualités du programme des CBMA – Eliana Magnani, Marie-José Gasse-Grandjean (CNRS – Artehis UMR 6298)
  •      Pascal Ier (817-824) et le monogramme pontifical dans les décors monumentaux romains – Raphaël Demès (Université de Bourgogne – Artehis UMR 6298)
  •      La rota pontificale : un signe, une devise - Édouard Bouyé (Archives départementales de la Côte-d’Or)

14h-17h30 

  •      La préparation d’un cartulaire à l’abbaye de Cîteaux à la fin du XVe siècle : les annotations marginales des cartulaires 168 et 167 – Coraline Rey (Université de Bourgogne – Artehis UMR 6298)
  •      Les mots et les sceaux – Marie-José Gasse-Grandjean, Eliana Magnani, Nicolas Perreaux (Université de Bourgogne – Artehis UMR 6298)
  •      Les lettres initiales des cartulaires de Cluny du XIe siècle  – Eliana Magnani (CNRS – Artehis UMR 6298)
  •      Conclusions - Daniel Russo (Université de Bourgogne – IUF – Artehis UMR 6298)

CBMA8 Affiche

CBMA8 Programme

Publication : L’Enquête en questions. De la réalité à la « vérité » dans les modes de gouvernement (Moyen Âge – Temps modernes)

« Cet ouvrage est le fruit du programme ANR « Gouvaren. Gouverner par l’enquête au Moyen Âge », mené dans le cadre de la Maison méditerranéenne des sciences de l’Homme d’Aix-en-Provence entre 2009 et 2012. Réunie autour d’Anne Mailloux et de Laure Verdon, l’équipe « Gouvaren » fut constituée dès le départ de médiévistes ; elle s’ouvrit cependant bien vite, par le biais des différents séminaires de réflexion organisés tout au long de ces trois années, à d’autres époques et horizons ».

Ce sont sur ces phrases que s’ouvre l’introduction à l’ouvrage L’Enquête en questions. De la réalité à la « vérité » dans les modes de gouvernement (Moyen Âge – Temps modernes), dirigé par Anne Mailloux et Laure Verdon (CNRS Éditions, 2014). Le ton est donné : les séminaires ont été un espace d’échanges et de dialogues fructueux autour du gouvernement, de l’administration et de l’enquête. Nous accueillons donc avec enthousiasme cette publication, dont voici le sommaire :

Première partie : Espaces

I. L’organisation de l’espace inquisitoire. Christophe TROPEAU

II. Espace et déplacement dans les Visites Générales du royaume de Naples. Mireille PEYTAVIN

III. De l’enquête au document figuré, le procès de l’île de Courtines devant le grand conseil du roi (1487-1514). Paul FERMON

IV. Les catégories spatiales de l’enquête. Anne MAILLOUX, Marie DEJOUX

Deuxième partie : De la voix à la lettre

V. « Or çà, Messieurs, vous avez ouy, vive vocis oraculo ? ». Armand JAMME

VI. Les assemblées municipales marseillaises au XIVe siècle et l’enregistrement de la parole publique. François OTCHAKOVSKY-LAURENS

VII. La parole et l’écrit dans les livres de serments des villes du Rhin supérieur à la fin du Moyen Âge. Olivier RICHARD

VIII. Enregistrer des enormia. Pierre PRÉTOU

IX. Gouverner par formulaire. Marc AYMES

Troisième partie : Enregistrement et construction de l’information

X. Cartularisation et inventorisation. Coraline REY

XI. Le cartulaire A de Grenoble. Laurent RIPART

XII. Le registre de chancellerie de Frédéric II de Souabe de 1239-1240. Cristina CARBONETTI VENDITTELLI

XIII. Modalités d’enregistrement des informations dans les plus anciens estimi de l’Italie nord-occidentale du Duocento (Chieri et Pavie). Riccardo RAO

XIV. Les protocoles des comtes de Savoie. Guido CASTELNUOVO

Quatrième partie : Le droit public en questions

XV. Aux origines du ius publicum. Arnaud PATURET

XVI. La plainte, l’excès et l’officier. Laure VERDON

XVII. L’affirmation du droit pénal dans les cités communales italiennes (XIIIe-XIVe siècle). Andrea ZORZI

XVIII. Des libertés au droit public, le processus juridique en Dauphiné (1340-1410). Anne LEMONDE-SANTAMARIA

XIX. Sur la nature du droit de l’urbanisme. Aurelle LEVASSEUR

XX. La Question questionnée : les enquêtes sur les usages de la torture judiciaire dans le ressort du Parlement de Paris au XVIIIe siècle. Éric WENZEL

 

Bonne lecture !

 

Compte-rendu de colloque : “La formule au Moyen Âge” (Université de Perpignan Via Domitia, 19-21 juin 2014)

La troisième édition du colloque international et interdisciplinaire sur le thème de « La formule au Moyen Âge » (GRENDEL – IDEA) s’est tenu à l’université de Perpignan Via Domitia (CRHiSM, VECT- Mare Nostrum et l’Institut Des Méditerranées) du 19 au 21 juin dernier et fait partie d’un cycle inauguré en 20081. http://calenda.org/255780 Les réflexions menées autour de cette notion complexe de « formule » au fil des éditions de ce cycle de colloques permettent de dépasser les frontières spatiales, temporelles et disciplinaires de l’étude souvent cloisonnée du Moyen Age2.

L’interdisciplinarité de cette rencontre a permis cette année encore d’apporter de nombreuses pistes de réflexion quant à la (re)définition d’une « formule » dans la pensée médiévale et à ses différentes applications dans la pratique de l’écrit et du visuel mais aussi dans le champ sonore et musical. http://calenda.org/291922 La mise en place d’ateliers de travail simultanés en littérature, musicologie, histoire de l’art et diplomatique a contribué à élargir l’horizon du débat. Ces journées ont été ponctuées par trois conférences plénières et accompagnées d’un concert à l’église La Réal de Perpignan et de deux visites de hauts lieux du Moyen Age catalan.

Des réflexions sur la subversion de la formule chez les dissidents cathares (Anne Brenon) jusqu’aux formules littéraires autour de la forêt (Matous Turek) ou bien autour de l’emploi d’animaux exemplifiants ou exemplifiés pour désigner les cathares (Viola Mariotti), en passant par les citations et emprunts dans la musique médiévale (Anne Ibos-Augé ; Anne-Zoé Rillon) ou bien encore par les formules juridiques devenues épigraphiques fixant dans le lieu et dans la mémoire les actes de fondations (Marie Charbonnel), les champs abordés et les thèmes des communications ont été aussi diversifiés que les définitions possibles du terme « formula(e)» au Moyen Age suivant les disciplines concernées. Les trois conférences plénières vinrent approfondir l’approche en se concentrant d’une part, sur l’idée d’une subversion de la formule dans le cas des dissidences cathares (Anne Brenon) ; puis sur l’emploi des formules dans le chant médiéval (Anne Ibos-Augé), le tout illustré de manière sonore par les démonstrations de la formation Josep Cabré ; et enfin autour de saint Vincent Ferrier dans la construction de son personnage de prédicateur (Philip Daileader). Durant la dernière journée, la table ronde conclusive a permis de faire le point sur les réflexions et de prolonger la remise en question de cette notion en tentant d’en démontrer les apports et les limites pour étudier la société médiévale. La formule a ainsi été discutée dans son rapport à la tradition, mais aussi pour son efficacité, pour les rapports entretenus entre son contenu et sa forme autant comme unité de composition que comme support sujet à variations. Cette table-ronde fut également l’occasion de revenir sur les possibles définitions de la formule selon les disciplines et sur son utilisation.

Parmi les nombreuses interventions ainsi que les différents points de vue et définitions données à la notion de formule, des récurrences ont pu être aperçues entre l’observation de l’emploi des mots, d’un plan textuel à un plan visuel en allant jusqu’aux images suggérées et/ou représentées, et même jusqu’aux sons à la fois en tant que mélodie tout autant que texte chanté. Ainsi, la mise en réseau de ces interventions – interdisciplinaires à l’image des présidences d’atelier alternées entre Michel Adroher, Anne Brenon, Caroline De Barrau, Vincent Debiais, Anne Ibos-Augé, Elise Louviot, Olivier Simonin et Lluis To Figueras – a permis de mettre en relation le textuel, le visuel et le sonore. L’agencement récurrent de mots, d’images ou de sons précis renvoie à une démarche compositionnelle qui relève d’un rapport à la tradition tout en ouvrant bien souvent vers une innovation. Dès lors, les formules sont efficaces dans leur rapport à l’autorité mais elles introduisent aussi du changement qui peut être un outil rhétorique, une réorientation idéologique, mais qui peut aussi être utilisé par l’historien comme un instrument de datation. La notion de formule permet aussi de discuter les rapports d’influences sensibles notamment en histoire de l’art ainsi qu’en musique et en littérature, qui peuvent être autant des interactions, notamment dans le cas du processus d’élaboration d’un répertoire ornemental (Maritchu Etcheverry) ou bien encore des variations avec l’utilisation d’« allégories dynamiques » et non pas statiques dans la littérature (Matous Turek). Ces « allégories dynamiques » par exemple autour du motif poétique de la forêt renouvellent les images ainsi suggérées tout en révélant la construction de la pensée et la conception de l’espace à l’intérieur de la narration comme l’a montré Matous Turek. L’efficacité de la formule réside dans la séquence de mots, d’images, de sons employés mais sa dynamique interne constitue sa richesse sémantique. Bien souvent, la formule relève d’une mise en système de la mémoire jouant sur des effets de répétitions et de variations et est utilisée comme un repère textuel, visuel ou sonore. Ces repères tout en constituant un élément normé, parfois peu réceptif au changement, « résistant » à la variation pour le cas précis des inscriptions types « Me fecit » désignées comme signatures dans l’épigraphie médiévale (Émilie Mineo) peuvent également induire une rupture. C’est le cas notamment dans le champ de la littérature – ici le Livre de Regnart – où des formules didactiques jouent alors le rôle d’un signal pour le lecteur en marquant la transition entre le narratif et le commentaire (Stéphanie Buthlé). La formule fut également questionnée sous l’angle de la métamorphose, de l’hybridité et des confusions de nature et de forme autour de la figure du loup-garou afin de montrer l’impact des marqueurs textuels, descriptifs, suggestifs sur la perception de cet être situé dans un entre-deux (Quentin Vincenot). La formule dite « magique » liée au loup-garou ici étudiée a une dimension performative qui fonctionne grâce à une séquence énonciative évoquant des images renforçant l’efficacité du rituel. L’efficacité sonore, visuelle, textuelle de la formule a de fait été maintes fois travaillées au cours de ces ateliers. En tant qu’indication, la formule fut aussi abordée dans le domaine de la technique picturale comme somme d’informations quant aux mélanges nécessaires pour obtenir une teinte mais aussi quant aux termes employés pour désigner les effets de lumière, de chatoiement obtenus grâce à tel ou tel mélange, ou encore à propos des effets, teintes et rehauts adaptés au traitement des carnations ou des tissus (Anne Leturque). Toujours en histoire de l’art, la question de la formule iconographique fut observée à travers le prisme d’une crucifixion dans le manuscrit d’Amiens (B.M., L’Escalopier 2) (Marie-Bénédicte Dary). Autour des formules se dessinent également des rapports de force, d’altérité qui furent notamment discutées à travers les prologues des textes religieux roumains introduisant un changement de paradigme culturel tout en se situant vis à vis de la tradition (Laura Lazar Zavaleanu), mais aussi à travers l’exemple cathare (Anne Brenon ; Viola Mariotti) en interrogeant la marginalité et les normes afin de montrer les mouvements cathares non pas comme de simples hérésies tronquées mais bien de les situer davantage comme des dissidences jouant sur des motifs de subversion, de retournement dans l’usage de la formule changeant selon les points de vue et les contextes. D’ailleurs, la formule est étroitement liée à son contexte – textuel, spatial, sonore – sur lequel elle influe tout autant qu’elle est influencée. Nous nous arrêterons là dans les remarques à propos des différentes interventions au sein de ce colloque malgré la non-exhaustivité de ce panorama.

En somme, ce colloque qui fera l’objet d’une publication aux éditions Brepols dans la collection Artem tout comme les autres sessions de ce cycle, offre un ensemble de réflexions riches tout en démontrant encore la nécessité de tels questionnements autour de la notion de « formule ».

1-La formule dans la littérature et la civilisation d’Angleterre médiévale, Colette Stévanovitch, Elise Louviot, Philippe Mahoux et Dominique Hascöet, Presses Universitaires de Nancy, 2011. http://idea-udl.org/conferences/past-conferences/formulas-1/la-formule/.

2-La formule au Moyen Age, actes du colloque international et interdisciplinaire, Nancy, novembre 2010, Elise Louviot (dir.), Turnhout, Brepols, 2012 http://laetusdiaconus.hypotheses.org/427 ; http://idea-udl.org/conferences/past-conferences/formulas-2/la-formule-2/ ; http://drd.hypotheses.org/47